“Ketika Virus Corona bisa membedakan pernikahan putri Ulama Pejuang dan putri artis,”kata dia melalui akun media sosialnya, @SridianaEva, Sabtu (3/4/2021).

“Satunya dikejar sampai mati bak teroris. Satunya mendapat restu paduka,”lanjut dia.

Baca Juga:

• Akibat Cuaca Ekstrem, Sedari Subuh Listrik Padam di Pasaman
• Harga Melambung, Minggu Pagi Ceria Petani di Pasar Sayur Padang Panjang
• Pohon Tumbang Akibat Angin Kencang Terus Melanda Agam

“Di situ saya sebagai dokter jadi bingung, andai saya bisa interogasi itu virus Corona, kenapa dia sampai terpapar politik,” ungkapnya menambahkan cuitan satire itu.

Di Wuhan, kata dia, memang ada laboratorium yang mengembangkan virus corona. Sudah banyak generasi virus ini ada di sana.

“Tapi apakah virus Corona yang sekarang dari sana terlepas sengaja atau tidak? Saya tidak paham, tidak mau asal bicara, nanti jadi fitnah,” kata dia.

Baca Juga Milenialisme.com

• Kenali Manfaat Kulit Ayam untuk Kesehatan dan Diet
• Prediksi Tiga Calon Pelatih Semen Padang FC
• Pelantikan Wali Kota Padang Menanti Arahan Gubernur

Saat pernikahan Aurel Hermansyah, putri Kris Dayanti dan Anang Hermansyah, dengan youtuber kondang, Atta Halilintar, Presiden Joko Widodo menghadiri pernikahan wah itu.

Tidak hanya presiden, juga tampak hadir sejumlah pejabat negara lainnya, termasuk Menteri Pertahanan Prabowo Subianto dan Ketua MPR, Bambang Soesatyo.

Bahkan televisi menyiarkan pesta tersebut secara langsung selama berjam-jam.

Tak hanya Dokter Eva Chaniago,  kehadiran Presiden Joko Widodo dalam pesta pernikahan tersebut juga menarik perhatian netizen.

Tak sedikit yang mengungkit kerumunan di Petamburan, Jakarta Pusat, saat pernikahan anak Habib Rizieq Shihab.

Pesta tersebut kemudian menyeret Habib Rizieq ke ranah hukum.

Di Twitter, Tagar mengenai Petamburan memuncaki trending di Media Sosial beberapa waktu lalu. (*)

The post Corona Bisa Bedakan Pernikahan Putri Ulama dan Artis appeared first on Prokabar.

Agam, Prokabar —Assalamu’alaikum warahmatullahi wabarakatuh. Jo salam sambah dianjuang tinggi, kahadapan angku jo panghulu, imam dengan katib, bilal dengan maulana, bundo kanduang, mamak pusako dan datuak panungkek, di lingkung sambah kasadonyo. Indak bahinggo jo babateh, indak basibak jo basisiah.

Karik lawah di pulau rimbang,
Anak ruso mati tadabiah,
Jikok gawa mintak ditimbang,
Jikok badoso ampun nan labiah,
Bukan tambilang bagulangpai,
Tambilang panggali pakuburan,
Bukan mambilang tando pandai
Mambilang untuak dipasambahkan.

Anak ayam pandai baranang,
Putuih kakinyo dek buayo,
Duduaklah angku di nan sanang,
Ambo ka mulai dek bicaro,
Kato nan tumbuah caro nan bak iko.
Di ateh medan nan manjilih,
Dalam rapek nan basamo,
Tabaoan di ambo,
Sapanjang taratik jo manyilih
Ataupun lelo jo kurenah.

A nan dikatokan sapanjang taratik jo, manyilih ataupun lelo jo kurenah,
Diunjamkan lutuik nan duo,
Ditakuakan kapalo nan satu,
Disusun jari nan sapuluah,
Diangkek tangan taratik sambah dinamokan,
Dek rang gadang banyak nan sati,
Panghulu banyak nan batuah,
Rila jo maaf kabakeh nan basamo.

Nyampang mancabuik tantang di nan caba,
Mamintak tantang di nan kabuliah,
Kok dak tasusun nan bak siriah,
Dak ta atok nan bak pagaran,
Rila jo maaf manyudahinyo.

Nyampang tasuo luak jo lambang,
Ataupun cucua nan jo panjuik,
Tatukiak jalan manurun,
Tasilanca ambo di nan data,
Tolong dek angku managakkan,
Asaklah jalan ka nan luruih.

Manyo angku Datuak Bandaro Kayo…

Baasak ladang baaliah banyiah,
Baibaraik urang mangaji,
Kok mambilang dari aso,
Kok mangaji dari alih,
Kok kato iyo bamisa,
Tantu kaji iyo badalil.

Ko ma maningkek pulo ka janjang nan kaduo,
Tantang carano nan ka tangah,
Ramo-ramo tabang malayang,
Tabang malayok ka Koto Tangah,
Banyak nan ampek-ampek,
Indah carano bukan kapalang,
Talatak di tangah-tangah,
Di lingkuang kito nan rapek.

Lantiak nan bak alang babega,
Kukun nan bak bangau ka tabang,
Congak nan bak balam ka hinggok,
Batahun di puja-puji,
Samusim di lingka cino,
Jan kan ratak rangeh pun tido.

Di kaji tantang isinyo,
Siriah banamo siriah langko,
Dek kamanakan patuah ka mamak,
Anak buah patuah ka panghulu,
Sasuai dengan pituah rang tuo kito.

Dek alah bacapek kaki baringan tangan,
Anak buah pasukuan manggatia siriah ka ganggangnyo,
Mamupua pinang ka tampuaknyo,
Dicari alaik di tangah balai,
Dikumpuakan dalam carano,
Carano banamo carano basa,
Kehormatan panghulu dalam nagari,
Tantang siriah nan ka tangah.

Kok siriah kami iyo mintak dimasakkan samasaknyo,
Balatakkan angku di bukik nan barangin,
Di lurah nan babatu,
Barunyo sanang hati.
Pihak kami si pangkalan,
Nan bakarajo baiak nan bapokok,
Kacakok nan bajunjuang.

(Setelah siriah dimasakkan oleh penghulu yang hadir di dalam alek, barulah langsung penyerahan uang baramban yang terletak di dalam carano. Setelah itu langsung diiringi dengan acara penobatan dan basisik karih yang dilaksanakan oleh Mamak Pusako kepada penghulu yang baru, barulah penghulu yang baru tersebut di baok duduak samo randah, tagak samo tinggi di dalam Kerapatan Adat Nagari atau KAN).

Galang baganti galang,
Galang baganti jo suaso,
Kok gadang baganti gadang,
Gadang baganti jo nan mudo,
Manjadi seorang penghulu andiko. (***)

The post Pasambahan “Batagak Panghulu Suku Tanjung Nan Salapan Payuang di Sungai Batang appeared first on Prokabar.

Penyebab terjadinya kecelakaan pesawat sangat beragam, misalnya karena kondisi cuaca, kelalaian manusia, kondisi pesawat dan lainnya, termasuk kondisi awan.

Jika dilihat dari bumi, awan apapun bentuknya sama aja. Namun jika berada di udara, ada beberapa awan yang harus diwaspadai dan berbahaya bagi pesawat yang sedang terbang. Untuk Anda yang kerap bepergian menggunakan transportasi udara ini, tidak ada salahnya untuk mengetahui agar tidak bingung jika saat di dalam pesawat, terjadi sedikit guncangan atau Pilot menyarakan kondisi siaga:

1. Awan Lenticular – Penyebab Turbulensi Hebat Untuk Pesawat

Indonesia memiliki banyak sekali tantangan bagi Pilot, salah satunya adalah awan Lenticular. Bentuknya seperti UFO dan biasanya berada di atas puncak gunung. Awan ini terbentuk karena aliran udara yang melewati penghalang, misalnya pegunungan, yang menyebabkan terjadinya pusaran (eddie) yang membentuk awan ini.

Jika Penerbangan melewati gunung yang atasnya diselimuti oleh awan ini, maka para Pilot memilih untuk menghindarinya. Soalnya nih, jika nekat menerobos atau bahkan terbang di dekatnya saja, dapat menyebabkan turbulensi yang kuat bagi pesawat-pesawat yang terbang dekat dengan puncak pegunungan.

2. Virga – Fenomena Atmosfer Yang Berbahaya

Ada banyak sekali sesuatu di udara yang kita mungkin tidak tahu sebelumnya. Salah satunya adalah fenomena atmosfer yang bernama Virga ini. Walaupun tidak terlihat mencolok sesungguhnya sangat berbahaya. Apa sih Virga itu?

Sederhananya, Virga adalah hujan yang tidak sampai jatuh ke bumi karena keburu menguap di atmosfer. Nah yang bikin bahaya, Virga membuat temperatur udara menjadi turun drastis dan menghasilkan turbulensi yang tidak biasa pada pesawat. Ini bisa bikin pesawat jatuh atau bahkan rusak saat di udara.

3. Awan Mammatus – Menjadi Pertanda Datangnya Cuaca Buruk

Awan satu ini memang jarang ada di Indonesia namun bagi yang penerbangan jarak jauh ke luar negeri, para Pilot tentu waspada. Awan ini tidak hanya membuat pesawat terkena turbulensi namun juga menjadi pertanda datangnya cuaca buruk.

Jika nampak awan Mammatus maka badai dan hal buruk lainnya diprediksi akan datang. Mammatus berisi kristal es yang beku serta berbahaya.

4. Awan Comulonimbus – Awan Luar Biasa Besar

Kenapa awan ini bisa begitu berbahaya dan menjadi ancaman bagi pesawat yang sedang terbang di udara? Ini dia penjelasannya. Awan ini memiliki bentuk yang menjulang tinggi, tebal dan vertikal. Bentuknya hampir mirip seperti pusaran tornado dalam versi lebih besar lagi. Awan ini selalu muncul jika ada badai petir dan cuaca ekstrem yang terjadi di bumi.

Comulonimbus terbentuk karena atmosfer yang tidak stabil. Efek buruknya bagi pesawat yang tidak sengaja tabrakan dengan awan ini? pesawat akan terguncang bahkan rusak karena tersengat listrik. Awan ini yang paling sering membuat bencana. Karena awan ini merupakan satu-satunya awan yang dapat menghasilkan muatan listrik Tornado alias puting beliung dapat terbentuk hanya melalui awan ini. (*)

source : https://www.boombastis.com/

The post Bisa Berakibat Fatal, 4 Jenis Awan Ini Paling Ditakuti Pilot appeared first on Prokabar.

Pesisir Selatan, Prokabar —‘Setiap umat muslim di seluruh dunia akan selalu merindui syair tauhid yang begitu syahdu ketika memasuki akhir Ramadan. Syair yang menyuarakan kemenangan. Syair menandakan fitrah manusiawi setelah selama putaran waktu satu tahun menggauli begitu banyak dosa, entah sengaja atau tidak dilakukan seseorang, baik kepada sesama manusia, lingkungan terlebih kepada Allah SWT.

Syair Illahiyah tersebut akan selalu menggetarkan relung hati setiap kali menggema. Menandakan kemenangan segera tiba, peperangan besar segera berakhir, ujian berat akan berhenti.

Nabi Muhammad SAW berkata kepada sahabat (hadits) ketika perang Badar selesai. Bahwasanya, peperangan paling besar akan segera tiba, yaitu perang melawan diri sendiri (hawa-nafsu) ketika akan memasuki Ramadan.

Masa pandemi Covid-19 ini, seluruh dunia menyatakan perang besar, tentu akan semakin sangat besar bertepatan dengan perang melawan nafsu selama Ramadan, segala upaya dilakukan oleh negara-negara yang terpapar bahkan negara yang belum terpapar pun siap siaga agar perang tidak meghampiri masyarakatnya.

Secara kebetulan, virus Corona yang telah banyak memakan korban di seluruh dunia bertepatan dengan Ramadhan tiba.

Serangan gencar dilancarkan pasukan Covid-19, sasarannya bukan saja militer tetapi masyarakat sipil yang tidak bersenjata. Tidak peduli balita atau lansia, semua digempur habis dengan menyusup ke tengah-tengah masyarakat.

Korban berjatuhan puluhan ribu jiwa. Tim medis yang sejatinya tidak boleh diperangi pun tidak luput dari gempuran mematikan serdadu Covid-19. Belum ada yang mampu benar-benar membunuh Covid-19. Dengan lincah, mereka berpindah dari satu jiwa ke jiwa lainnya.

Terlebih Indonesia yang telah melakukan strategi-strategi khusus untuk menghambat agar korban tidak semakin bertambah. Yah, meski strategi-strategi itu banyak kalangan menilai setengah-setengah atau ketidakpatuhan masyarakat untuk menghindari serangan Covid-19.

Khususnya di Indonesia, negara yang memiliki begitu banyak tradisi hampir di setiap daerah, juga tentunya tradisi Ramadan, menjelang Idul Fitri sampai pasca Idul Fitri.

Indonesia, Corona, Ramadan, mudik dan baju baru. Sepertinya layak serupa yang dikatakan Nabi SAW sebagai perang terhadap diri sendiri (hawa-nafsu). Bagaimana, tradisi-tradisi itu seperti membuka gerbang sebesar-besarnya kepada pasukan Covid-19 untuk leluasa menggempur jiwa yang sedang euforia tidak berdalil.

Bagaimana huru-hara mudik yang tidak jelas dasarnya di tengah bencana dilakukan oleh masyarakat, meski himbauan di tengah bencana berkali-kali didwngungkan pemerintah, bagaimana belanja baju lebaran membombardir pasar-pasar tradisional hingga beberapa swalayan dengan dalih telah mengikuti protokol gugus tugas.

Tentu beberpa alasan masyarakat pun tidak lepas dari kebijakan pemerintah yang ragu-ragu dalam berkeputusan termasuk juga ketidak jelasan turunnya bantuan ke masyarakat, sehingga menyebabkan kebosanan ‘antiklimaks’ yang tak dapat lagi dibendung. Sah saja menurut saya, ketika anjuran dengan menggunakan hastag Di Rumah Aja sudah tidak lagi manjur.

Bagi masyarakat umum, mengapa kita harus berkubur kelaparan di rumah. Ungkapan itu jamak kita dengar saat ini, karena masyarakat berharap bantuan datang namun tidak juga ada kejelasan dan kondisi itu bisa dikatakan semacam krisis kepercayaan kepada pemerintah.

Apakah memang benar, mudik yang semula dilarang kemudian dilonggarkan dengan beberapa syarat yang bisa disiasati. Apakah benar, ibadah di rumah namun dengan tiba-tiba beberapa ulama ‘memfatwakan’ masjid-masjid sudah bisa dibuka kembali hanya karena lebaran akan tiba sedangkan beberapa ulama lainnya kebingungan.

Apakah memang benar yang dimaksud ‘menang’ oleh Nabi SAW adalah dengan bahondoh-hondoh membeli baju lebaran, ketika masyarakat yang mendapatkan bantuan berfoya-foya memburu baju lebaran seperti tidak terjadi perang besar. Apakah benar, tradisi euforia adalah dalil kemenangan yang dimaksud agama?

Menurut hemat saya, pemerintah, tokoh agama (dalam hal ini ulama), tokoh masyarakat dari berbagai daerah harus duduk bersama kembali guna meninjau kebijakan yang baik untuk menjaga jiwa rakyat agar tidak ada lagi jatuhnya korban akibat serbuan serdadu Covid-19.

Jika memang rapat bersama anggota DPR-RI atau DPRD mengenai Covid-19 sering menimbulkan tarik-ulur kebijakan baiknya tidak usah saja bersama mereka, toh selama ini dari sekian banyak mereka yang duduk di dewan sangat jarang kita dapati turun langsung memberi bantuan kepada masyarakat (setidaknya di dapil mereka).

Baiknya cukup mengajak tokoh masyarakat saja, guna mencari apabyang diinginkan masyarakat dan apa pula yang diinginkan pemerintah, tokoh masyarakat tentu mamlu menyampaikan dengan bahasa dan narasi mereka sehingga masyarakat paham apa yang dilarang dan dianjurkan.

Karena, yang disebut tokoh masyarakat adalah mereka yang berbaur langsung (durasi sangat lama dan dekat) dengan masyarakat, bukan hanya sekali-sekali ketika ada keperluan saja.

Benarkah kita betul-betul telah menang dalam peperangan kali ini. Benarkah pemerintah sudah memenangi hati masyarakat. Benarkah fitrah akan tercapai ketika mudik telah dilakukan dan baju lebaran sudah dibeli.

Agaknya, dalam hal ini, sekali lagi pemerintah harus benar-benar duduk bersama ulama, membuka kembali kajian-kajian sebagai orang berilmu sebelum kemenangan yang menanggung kekalahan tiba. Bahwasanya, sebaik-baik strategi adalah dengan keilmuan yang berdasar. Bukan dengan meraba-raba demi terlihat bijak. Tentu, masyarakat juga sangat dituntut agar paham. Bahwasanya, perang ini benar-benar nyata meski senjata serdadu Covid-19 tidak tampak. Sama halnya dengan kemenangan Idul Fitri, terasa namun tidak nampak. Benarkah kita sudah mengalahkan nafsu? (***)

The post Menang Menanggung Kalah appeared first on Prokabar.

Bapak itu bernama Mursidi (52), adalah langganan setia Zainal (67) sejak beberapa tahun belakangan. Di saat tubuhnya terasa pegal dan sakit, ia selalu mendatangi Zainal untuk berurut.

“Saya sangat senang mendatangi Pak Zainal. Seluruh tubuh saya diurut dengan seksama. Badan dan tubuh awalnya terasa sakit, Alhamdulillah membaik karnanya. Selain Izin Allah, tentu berkat pengobatan melalui beliau,” tutur Mursidi.

Saya lanjutnya, selalu berlangganan dengan beliau. Selain enak dan nyaman, tarif tidak ditentukan. “Yang penting ikhlas,” katanya.

Zainal lebih dikenal dengan sebutan Mak Enan. Beliau lahir 1952, asal Jorong Kukuban, Nagari Maninjau. Ilmu memijit didapat dari ayahnya yang juga asli warga setempat.

“Usaha ini sudah saya mulai sejak tahun 1973. Kepandaian didapat dari ayah saya bernama Rukun Sutan Mangapo. Saya terus melanjutkan usaha ini, sejak almarhum sudah meninggal dunia,” kata Mak Enan.

Setiap hari, rata-rata orang berkunjung untuk berurut tidak lebih 20 orang. Kecuali di hari libur, biasanya hari yang sangat padat. Pelanggan biasanya berasal dari selingkar Lubuk Basung, Kota Padang, Tanjung Mutiara dan Ampek Nagari. “Mereka rutin sekali seminggu datang ke sini,” ujarnya.

Zainal memiliki istri bernama Yusmaniar (50). Memiliki 5 orang yang telah berkeluarga semuannya. Selain tukang pijit, Ia juga bertani dan mengolah sawah dengan hasil sekitar 1000 sukek.

“Saya sangat senang kehadiran seseorang datang dengan ketulusan hati untuk meminta bantuan. Terutama mengurut tubuhnya. Namun saya sangat terusik ketika ada orang hanya menguji-uji kemampuan sihir kepada saya,” terangnya.

Seringkali Zainal menjadi korban ilmu gaib dari seseorang. Padahal beliau mengaku tidak memiliki kemampuan khusus, kecuali untuk mengobati orang dengan jasa pijit ini. “Meski ada orang jahat, saya hanya serahkan kepada Yang Maha Kuasa. Semoga semua kebaikan selalu menyertai saya,” ungkapnya.

Kemampuan tersebut sudah diturunkan ke 3 anak mereka, namun belum sepenuhnya. Sehingga, bila Ia mangkat nanti, anaknya tersebut sudah bisa melanjutkan profesi tukang pijat. “Selain mendapat membantu orang dan ibadah, setidaknya dapat menambah pendapatan sehari-hari,” pungkasnya. (rud)

The post Kisah Zainal, Tukang Pijit Favorit Di Lubuk Basung appeared first on Prokabar.

Manyipet atau menyumpit adalah tradisi khas masyarakat Dayak. Suku Dayak dari dulu terkenal dengan kemampuan berburu mereka. Nah, salah satu alat berburu yang paling efektif adalah sumpit. Dahulu kala, Lelaki Dayak saat masuk hutan dipastikan membawa sipet. Mereka menyumpit untuk memenuhi kebutuhan hidup. Alasan lain adalah untuk membela diri, baik dari ancaman suku lain, maupun hewan buas.

Zaman dahulu, anak sumpit atau damak adalah senjata yang berbahaya. Untuk efektivitas perburuan, Masyarakat Dayak menggunakan racun di ujung damak. Racun itu berasal dari getah pohon Seraron. Pohon ini hanya ada di pedalaman hutan Kalimantan. Saking berbahayanya, jika terkena damak, tidak sampai 3 menit, hewan buruan itu tidak akan bertahan hidup. Racun ini hingga sekarang belum ditemukan penangkal racunnya.

Sayangnya, tradisi ini mulai ditinggalkan masyarakat. Alasannya, hidup masyarakat Dayak tidak lagi tergantung dengan hutan. Alhasil, tidak banyak generasi muda yang tertarik mempelajari teknik manyipet.

“Belajar sipet itu susah, untuk belajar bahkan harus menyelam di air sambil menyumpit. Ini teknik untuk mempelajari cara pernafasan,” jelas Nyonya Syaer Sua, salah satu atlit manyimpet.

Nyonya Syaer Sua yang juga istri seniman Dayak Syaer Sua, berkisah bagaimana tradisi ini mulai ditinggalkan. Setelah modernisasi masuk ke Suku Dayak, banyak tradisi leluhur yang tidak lagi dipelajari generasi muda, termasuk Manyipet.

“Padahal ini adalah warisan leluhur, tradisi ini hanya ada di Kalimantan, sekarang susah untuk mencari anak muda yang bisa manyipet, apalagi yang bisa membuat sumpit,” ujarnya.

Sipet bagi masyarakat Dayak punya filosofi yang panjang, mulai dari membuat hingga merawat. Sipet dibuat dari Kayu Ulin. Jenis kayu yang keras. Melubangi kayu punya teknik tersendiri dengan menggunakan peralatan khusus. Merawat sipet juga butuh ketelatenan. Saat menggunakan Sipet pun, Sangat dilarang diarahkan ke manusia. Masyarakat Dayak meyakini, jika digunakan membunuh manusia, Sipet tersebut akan hilang kesakralannya.

Untuk melestarikan budaya Manyipet, Festival Isen Mulang selalu menghadirkan perlombaan ini. Atlit setiap kabupaten dan kota beradu ketangkasan menyumpit sasaran.

“Manyipet di Festival Isen Mulang, adalah kompetisi Manyipet terbesar di Kalimantan Tengah, setiap kabupaten mengirimkan satu tim putra dan satu tim putri, masing masing tim berisi tiga orang,” Jelas Maliki, Ketua Panitia Acara.

Dalam lomba ini, target bukan hewan buruan, melainkan sasaran seperti panahan. “Kalau sasaran bergerak susah untuk manyipet, butuh kemahiran tingkat tinggi,” kata Leona, pemenang manyipet perseorangan Putri.

Selain manyipet ada cabang perlombaan lain yang dipertandingkan di Festival Isen Mulang. Ada Lomba Maneweng, Manetek, Manyila, lomba Malamang, Lomba Perahu, Lomba Balago, dan Sepak Sawut atau sepak bola api. (laf)

The post Manyipet, Tidak Hanya Sekedar Menyumpit appeared first on Prokabar.

Tingginya curah hujan akhir-akhir ini khususnya di wilayah Agam dan Bukittinggi mengakibatkan tanah longsor di Jalan Raya Nasonal Lintas Propinsi Km 10 Jorong Muaro, Nagari Koto Rantang, Kec. Palupuh, Kabupaten Agam. Longsor terjadi pada Selasa (24/4) pagi.

Kapolres Bukittinggi AKBP Arly Jembar Jumhana, SIK,MH melalui Iptu Purwanta menyebutkan longsor mengganggu arus lalu lintas untuk sementara dari arah Bukittinggi menuju Medan dan sebaliknya.

“Kepada pengguna jalan baik roda dua, dan roda empat atau lebih untuk lebih hati melewati lokasi longsor bahkan lintasan daerah palupuh karena rawan longsor, karena setelah longsor tadi padi sekira pukul 08.05 WIB adanya truk terperosok ke jurang saat melewati lokasi longsor namun tidak ada korban jiwa,” jelas Iptu Purwanta.

Untuk antisipasi kemacetan lalu lintas, Polsek Palupuh menempatkan personil Polsek di lokasi untuk mengatur lalu lintas. (ynt)

The post Jalan Lintas di Palupuah Longsor appeared first on Prokabar.